佛学大辞典
僧房
词:
僧房
解释:
梵语viha^ra。音译毗诃罗。又作僧坊。即僧众经常止住起卧之房舍。据四分律卷五十所载,佛既成道,与五比丘住于阿兰若处、树下、空房、山谷窟中、露地、草筶、草积之边、林间、冢间、水边等;及入王舍城,瓶沙王于迦兰陀竹园作房舍施予佛及四方僧。不久,即有同城一长者,于耆阇崛山营建六十房舍,一切所需皆具足,供养佛陀,此为僧房建立之滥觞。有关其制法,据四分律卷三、萨婆多毗尼毗婆沙卷三、摩诃僧祇律卷六等所载,若无檀越(施主),比丘自乞作房舍时,先选无难处、无妨处,其纵量为佛之十二桀手,横量为七桀手。若有檀越为比丘作僧房,则不必问其量数。又据有部毗奈耶杂事卷十七及南海寄归内法传卷三卧息方法可知,僧房内或有画白骨髑髅者,或有安置佛像者。
据大唐西域求法高僧传卷上叙述那烂陀寺之僧房(大五一·五中):‘其僧房也,面有九焉,一一房中可方丈许,后面通窗,户向檐矣。其门既高,唯安一扇,皆相瞻望,不许安帘,出外平观,四面皆睹,互相检察,宁容片私,于一角头作阁道还往,寺上四角各为塼堂,多闻大德而住于此。’可知印度僧房之结构。中国于唐中世,及至禅宗之清规成立,始兴起建造僧堂以群居之风。中国、日本之诸大寺,于讲堂之东、西、北三方设立僧房,称为三面僧房。[杂阿含经卷二十五、十诵律卷五十六、有部毗奈耶杂事卷十、阿育王传卷三半庵罗果因缘]