词：
解释：
指锡兰上座部所传之巴利文大藏经。又作巴利三藏。原本仅称三藏（巴Ti-pit!aka）。释尊入灭后，摩诃迦叶等弟子结集三藏。至阿育王时，目犍连子帝须（巴Moggaliputta-tissa）再次结集，编辑论事。王子摩哂陀（巴Mahinda）复将其传至锡兰。现存南传大藏经各典籍成立之年代不一，成立最迟之年代被推定为西元前二至一世纪。其内容如下：
一、毗尼藏（巴Vinaya-pit!aka），即律藏：
(一)经分别（巴Sutta-vibhan%ga）*
(二)犍度（巴Khandhaka）*
(三)后篇（巴Pariva^ra）
二、修多罗藏（巴Sutta-pit!aka），即经藏：
(一)长部（巴Di^gha-nika^ya）*
(二)中部（巴Majjhima-nika^ya）*
(三)相应部（巴Sam!yutta-nika^ya）*
(四)增支部（巴An%guttara-nika^ya）*
(五)小部（巴Khuddaka-nika^ya）
(1)法句（巴Dhamma-pada）*
(2)譬喻（巴Apada^na）
(3)自说（巴Uda^na）
(4)如是语（巴Itivuttaka）*
(5)经集（巴Sutta-nipa^ta）
(6)天宫事（巴Vima^na-vatthu）
(7)饿鬼事（巴Peta-vatthu）
(8)长老偈（巴Thera-ga^tha^）
(9)长老尼偈（巴Theri^-ga^tha^）
(10)本生（巴Ja^taka）
(11)义释（巴Niddesa）
(12)无碍解道（巴Patisambhida^-magga）
(13)佛种性（巴Buddha-vam!sa）
(14)所行藏（巴Cariya^-pit!aka）
(15)小诵（巴Khuddaka-pa^t!ha）
三、阿毗昙藏（巴Abhidhamma-pit!aka），即论藏：
(一)法集论（巴Dhamma-san%gan!i）
(二)分别论（巴Vibhan%ga）
(三)界论（巴Dha^tu-katha^）
(四)人施设论（巴Puggala-pan~n~atti）
(五)双论（巴Yamaka）
(六)发趣论（巴Pat!t!ha^na）
(七)论事（巴Katha^-vatthu）
（*记号系类于现存汉译大藏经者）
约西元前一世纪，始有南传大藏经之注释。随着南传上座部佛教向东南亚各国传播，产生缅甸、泰国等国文字之藏经。一八八一年英国成立巴利圣典协会（Pa^liTextSociety），将南传大藏经及注释之大部分以罗马字校订出版。此外另刊行英译本南传大藏经。日本方面于昭和十年至十六年（1935～1941），由高楠博士功绩记念会将巴利圣典协会出版之巴利三藏翻成日文出版，题为‘南传大藏经’，全部七十册，其中含有若干藏外书。藏外之注释有三藏之直接注（巴at!t!hakatha^）、复注（巴t!i^ka^，注之注）、复注之注（巴anut!i^ka^）；藏外书则有纲要书、史传书等。（参阅‘大藏经’893）