词:
解释:
梵名D!a^kini^。意译空行母。又作拏吉宁、拏吉尼、拏枳你、荼耆尼、荼枳尼、荼吉你、陀只尼、吒枳尼。列于密教现图胎藏界曼荼罗外金刚部院之南方,阎魔天之左侧;计有三天鬼及一偃卧鬼。其形像为:三天鬼之中央者,周身赤肉色,右手持人足,开口食之,左手持人臂;其右方之鬼,左手持刀,右手竖肘,食指向右,余四指弯屈执钵;其左方之鬼,左手屈臂,握拳当胸,右手竖肘持钵;偃卧鬼则偃卧于三天鬼之前,闭目、怒发而耸立,二手置于身侧。种子为絥(ham!),三昧耶形为劫波罗(梵kapa^la,即钵)。据大日经疏卷十载,荼吉尼系大黑神之眷属、夜叉鬼之一;有自在之神通力,能于六个月前得知人之死期,遂预先取食其心,而代之以他物,直至此人合当命终时,始告败坏;盖修此法者可得神通、大成就;毗卢遮那佛为除此众,故以降伏三世之法门,化作大黑神而收摄之,令彼皆归命于佛。
荼吉尼后来成为印度左道密教‘瑜伽行派’所崇信之神祇,该派行五摩字(梵pan~cama-ka^ra)瑜伽行,此五摩字为:肉(梵ma^m!sa)、鱼(梵matsya)、酒(梵madya)、印(梵mudra^)、交合(梵maithuna),即食肉、食鱼、饮酒、结印、杂交以得至乐。其后,该教派传入西藏,信徒奉其神为智荼吉尼(藏Ye-s/es-kyimkhah!h!gro-ma)之外,尚有佛陀荼吉尼(梵Buddha-d!a^kini^)、金刚荼吉尼(梵Vajra-d!a^kini^)等。荼吉尼法原为印度外道所盛行,密教为摄受彼外道,乃谓佛亦说此法;我国所传译之经轨中无之,而日本则仍盛行此法,且出种种经轨,尤以狐精为其本体。其经轨有阿罗婆沙曩吒枳尼经、相欢陀罗尼经、刀自女经、神验咒王经、辰狐本因缘经、吒枳尼旃陀利王经等,皆未列于大藏中。[大悲空智金刚大教王仪轨经、最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷三外金刚部仪轨分、大日经卷二、大日经义释卷七]